<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?>
<rss version="2.0">
<channel>
	<title>проект мусор - пристальный взгляд на отходы социального потребления</title>
	<description>При рассмотрении мусора, как эстетической категории, мы можем понять, что потребляется социумом, какие у него вкусы и приоритеты. Более того, мусор – это заноза, это стыд и позор цивилизации. Так почему бы не порыться в этом кладезе. </description>
	<link>http://trash.zhumayeva.ru/</link>

<item>
	<title>Не пересекаемость</title>
	<link>http://trash.zhumayeva.ru/articles/neperesekaemost.html</link>
	<description>В сокровенном ящичке каждого художника имеется неприметное словечко, понятие. Имя ему «встреча». Кто с кем, что с чем должны встретиться? Пересечься? И для чего?</description>
</item>
<item>
	<title>Вне ситуации</title>
	<link>http://trash.zhumayeva.ru/articles/situation.html</link>
	<description>>Соответствие, певцом которого является огромная галерея творцов и отцов, продолжает оставаться наиболее актуальным вопросом творчества. Ведь творчество сути своей не меняет, как и сам человек. Платон, а вслед ему другие, скажем, Бернард Шоу не особо почитали человека, напротив, самим сочувствием прошиты томики болящих за род людской. Но кто помнит об этом?</description>
</item>
<item>
	<title>ИSTI-№a</title>
	<link>http://trash.zhumayeva.ru/articles/istina.html</link>
	<description>Мусорная свалка слов (мы себе отдаем отчет в том, что сами паразитируем на слове) нужна лишь для того, чтобы сосредоточить вокруг себя себе подобных. Иначе это называют партиями, клабами, кланами, группировками или просто системами. Но проблема не в том, как собрать эту систему, а в ином – для чего она нужна? В этом кроется главный вопрос объединения людей.</description>
</item>
<item>
	<title>Похер или По хер. Опыт психолингвистического программирования (разработка полковника ФСБ А.И. Башмакова, испытуемый лейтенант И.А. Хлапков)</title>
	<link>http://trash.zhumayeva.ru/articles/poher.html</link>
	<description>Испытуемый 56 часов (с краткими перерывами на сон) смотрел подборку рекламных роликов. Было задействовано ключевое слово между роликами: &quot;Похер&quot;. Выпито 2,7 литра водки &quot;Русский Стандарт&quot;, 8 литров пива &quot;Золотой Фазан&quot;
(Чехия), 1 литр &quot;Джонни Уолкер&quot;, 1,4 литра &quot;Текилы Голд&quot; – на двоих.</description>
</item>
<item>
	<title>Чего еще ждать? Уроки банановой революции в России эпохи Ельцина и подобных ему бананов</title>
	<link>http://trash.zhumayeva.ru/articles/banan.html</link>
	<description>В 1989 году (уж сколько лет прошло!) Америка поразила меня не столько своим индустриальным размахом, комфортом, сколько связкой бананов в вазе в квартире моего приятеля, у которого я остановился. Через несколько дней Америка поразила меня другим овощем – шампиньоном, который тем же приятелем поедался в сыром виде. Тогда и закралась крамольная мысль – неужели Россия никогда не попробует эти
диковинки?</description>
</item>
<item>
	<title>Без названия</title>
	<link>http://trash.zhumayeva.ru/articles/beznazvaniya.html</link>
	<description>Обида необходима. В ней сокрыты жемчужины и пружины движения духа, эмоции и мысли. Во всяком случае, художник в таком состоянии имеет возможность осмыслить свое состояние – где он и зачем? Только это уже не обида. Это акт вспышки, ослепления и преображения.</description>
</item>
<item>
	<title>Творчество как несвобода</title>
	<link>http://trash.zhumayeva.ru/articles/tvorchestvo.html</link>
	<description>Песнь об Эзопе, взятая в эпиграф, является выражением крайнего социально-политического предела, за который не велено выходить. Туда, в эти просторы творческой свободы, стараются благоразумные граждане и не ступать. Но как быть с другой сферой, не связанной политическими и прочими общественными запретами? Ведь художник является не только гражданином, но и личностью, персоной, обремененной неповторимым, данным только ему талантом?</description>
</item>

<item>
	<title>Как сложить и впарить слоган </title>
	<link>http://trash.zhumayeva.ru/articles/slogan.html</link>
	<description>Сочинительство товарных лозунгов прерогатива не-дизайнеров, что однако не является общепринятым фактом (ведь дизайнеры новой генерации - неодизайнеры - могут все, как говорится, им все по плечу). Хочется поделится опытом складывания слов в слоганы.</description>
</item>

<item>
	<title>Призрак филейной свободы</title>
	<link>http://trash.zhumayeva.ru/articles/freedom.html</link>
	<description>Правы англоманы с англофилами: Англия - страна красивая. Но не за одну лишь красоту мы способны любить. Если под любовью, под этой филией мы подразумеваем лишь внешние очертания, в нашем случае фасады и священные камни (Достоевский Ф.М.), то я бесконечный англофил.</description>
</item>
<item>
	<title>Не у всякого бренда имеется тренд </title>
	<link>http://trash.zhumayeva.ru/articles/brend.html</link>
	<description>Когда говорят, что отсутствие тенденции - это тоже тенденция, невольно вспоминается древняя индийская легенда о корове, которая не приносила молока. При детальном рассмотрении того священного млекопитающего было обнаружено, что оно имеет иное функцию и название. Бык.</description>
</item>
<item>
	<title>О политкорректности</title>
	<link>http://trash.zhumayeva.ru/articles/politcor.html</link>
	<description>Удивительно, что этот привнесенный бренд так легко пустил корешки на нашей отечественной почве. Я бы сказал - гумусе. При этом никто из нас не стал корректнее. Слегка изменились формы традиционного российского хамства.</description>
</item>


</channel>
</rss>
